自制八音始于清光绪初年，与钱饱读、竹马音乐有亲缘关联。光绪年间海丰自制詹家有东说念主到汕尾看福建戏，随后詹家遴聘班中艺东说念主到自制传授八音，师承福建漳州诏安乐班文艺。八音也就由自制詹家昆仲兴起来的。由于那时的八音演奏者（东说念主称“八音脚”）者是詹氏昆仲，故自制“八音”亦称“詹氏八音班”，泉源是福建戏的器乐曲，属福建戏的伴奏器乐曲，亦然福建戏系统的曲艺音乐， 有“遏云乐”之好意思誉。

提及八音，滚滚而至。我国的乐器艺术素以丰富多彩著称，自周代《周礼·春官》就出现八音的记录。所谓八音即是我国古代职业东说念主民依据制作材料的不同，将乐器分红八个不同类别而形成的。这八类乐器辨别为：金类、石类、土类、革类、丝类、木类、匏类、竹类。金指钟镈，石指磬，土指埙，革指饱读鼗，丝指琴瑟，木指柷敔，匏指笙，竹指管箫。它们以富于穿透力的声息，精密的音律和广阔的音域体现着期间音乐文化的向上。而这种乐器分类的产生，记号着我国古代乐器的发展已进东说念主一个熟谙的阶段。由于历史的发展，咫尺八音已由单一乐器种类的辨别，形成演奏格长入音色音质的辨别了。

自制八音乐器班，名日“行云社”。是由弦弹拨乐器，打击乐器，吹吹打器等八种不同格调音色的乐器（竹成品笛、三音云锣、铜钹、短杆胡琴、蝴蝶扬琴、胡提琴、三弦琴和秦琴）构成。这些都是古代官民通用乐器，其演奏神气有固定的坐场和活动的行进间演奏。在演奏中八种不同的乐器奏出共同的音律，相等是在行进间演奏，那种雄起雌伏，叮叮咚咚异声同鸣，把民族民间器乐发扬得大书特书，其演奏后果似峻岭活水，美妙入耳。

当今自制乐班所演奏的“八音”诗曲，是沿用秦时唱腔，宋朝词牌和元朝曲牌、它的记谱，唱奏谱是源自古编钟期间曲谱“工尺谱”。它是咫尺我国古曲谱种以翰墨神气注音的较为设施和完好的曲谱。这种记谱和唱奏谱的神气与阿拉伯翰墨式唱名的简谱和标记式唱名的五线谱在演唱演奏上皆备不同，但其音律都是沿用十二平均律。由于历史的握住发展，这种原始的唱谱格局已迟缓减少。咫尺在汕尾乃至粤东一带仅此一班。畴昔汕尾市城区、陆丰甲子、海丰联安等地亦曾有过八音，由于年代久远，曲谱失传、曲谱逐年减少。他们都已改为演奏西秦、白字戏乐班了。当今鲁殿灵光的自制“八音”班尚算是皆全的班底（为了行进中演奏的便捷，改三音云锣为单音云锣。蝴蝶扬琴换成中音二胡，并坚握以古旧格局演奏和保握使用古乐器的俗例了。）

粤东沿海一带，古时分曾是一片荒野之地，是朝廷政事犯的充军地。由于古代华夏永恒战乱，变成部分北东说念主（主如若华夏东说念主）南下营生。他们沿长江一带入闽江并徙迁漳浦、云端、东山，再转迁海陆丰。多数的遗民和商贾的迁入，使原被戏称为南蛮（南闽）的粤东，终于衍生成东说念主口茁壮，经济阔气之区，在朔方迁入的东说念主流中，不但带来了先进的工农业期间，同期也带来了优秀的民族文化艺术，其中古八音即是这一时期由北向南流入的古文化乐种之一，它不但演奏私有的古典曲谱并配唱秦腔元曲，还不错演奏广东音乐和江浙一带的丝竹乐等场所格调的乐曲。它的演奏以矮杆胡琴领奏、三云锣打板，其它乐器按照曲谱所定音律进行协奏。它的演奏优好意思入耳，其光泽的后果，可跟云南丽江的纳西古乐失色。

自制八音正派是弦诗古乐，有八种乐器：钹仔、去锣、洞箫和横很箫(俗话凤凰箫)、矮企、三弦、情琴、月琴、胡提琴。打击乐器标号：钹仔——“オ”、云锣——“台”、钹墘——“丁”。勾搭乐器——钹仔、云锣、领奏——洞箫、横箫。主奏——矮企。演奏时，“丁”可互助地与“台”同期进行。咫尺，自制古“八音”班主如若一群已过花甲的老东说念主们在演奏。他们依照传统的古谱、古乐器古旧格局进行演奏。其乐目有《双清》、 《午马》、《五段》、《黄笛》、《福建头》、《柳青娘》、《麻桃仁》、《浪淘沙》、《五点梅》、《十板尾》、《五段仔》、《万年欢》、《毛山说念东说念主》、《倒卷珠帘》、《双清过街流》等。还演奏《南正宫》、《哭皇天》、《昭君怨》等广东音乐乐目。

跟着期间的变迁，八音这一畴昔华贵东说念主家才享有，喜庆日子里贫苦一见的雅乐，如今已为庞大民众所领有。在自制，八音是老年东说念主心疼的娱乐活动。 自若前后，自制八音班曾屡次应邀到海城、汕尾、陆丰、大安、惠州、惠东、高潭等地演奏，颇受各地民众的接待和喜爱。五十年代，自制八音班投入缅念念海陆丰苏维埃政权诞生三十周年庆祝活动时，在县城民众夹说念中演奏，在赞好意思中前行。新中国竖立后，在当地文化部门和民间艺东说念主的用功下，自制八音得以酬劳和传承，屡次组织投入各式文艺汇演，如投入惠州市国庆五周年、海丰县国庆十周年的大型庆祝活动、海丰县第二届好汉劳模犒赏大会的献艺以及1984年海丰县庆祝开国35周年民众艺术调演大会，八音班以座乐神气初度投入了献艺，在会上演奏了《福建头》、《浪淘沙》，以及新编八音曲《春到农家》，每首古曲演奏阻挡都博得全场不雅众的激烈掌声。此次演奏更受到上司携带和各界东说念主士的高度颂扬，那时，县城一位林先生随心赋诗以赠：八音古乐久千里埃， 艺林老花当天开。百卉争妍该独秀， 清风引得凤凰来。

每当夕阳西下，夜幕来临的时分，自制镇老年东说念主活动中心里，灯火精通，老东说念主们神彩奕奕，弹琴吹箫，敲锣打饱读，高古的乐声时而“大珠小珠落玉盘”，时而“切切嘈嘈如耳语”，沁东说念主心脾，演奏者尽情地发扬我方的情感，使自制镇呈现一片歌舞升平的场所。八音这种陈腐的艺术神气在海陆丰地区历经岁月的浸礼得以保留和传承，成为海陆丰文化的遑急构成部分，它不仅体现了古代华夏民乐的剿袭，还与当地的民间音乐碰撞磨合，形成既有光显场所特色，又豪阔南曲特质的海陆丰八音传统音乐。以自制八音为代表的海丰八音是汕尾市传统音乐类非物资文化遗产名堂之一，是海陆丰地区民间艺术的瑰宝，亦然中国民族民间艺术的珍贵资产。

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